نمبرز کے ذریعے چینی کلاسیکی کے بارے میں بات کرنا (حصہ Ⅰ)

Zhike اسٹڈی کلب کے دوست، شب بخیر! یہ افکار کی عید ہے، علم کا مندر ہے۔ یہ مواصلات کے لئے ایک ڈوجو ہے، ترقی کے لئے ایک جگہ. سب سے پہلے، میں ٹیچر ہوانگ اور ٹیچر یوجیانگ کا شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں کہ انہوں نے یہ پلیٹ فارم مہیا کیا، جس نے مجھے سب کے ساتھ اشتراک کرنے کا موقع دیا۔

سونگ شیکیانگ، شینزین کے جنرل منیجر Kinghelm Electronics Co., Ltd.

میں سونگ شیکیانگ ہوں، شینزین کا جنرل مینیجر Kinghelm Electronics Co., Ltd. ہماری کمپنی Beidou ماحولیاتی نظام میں ایک رہنما ہے (www.kinghelm.net)۔ ایک اور پروجیکٹ جس میں میں شامل ہوں وہ ہے سلکان کاربائیڈ پاور ڈیوائسز۔ میں سلکان کاربائیڈ انڈسٹری کا ایک معروف ماہر ہوں (www.slkoric.com).

میری ایک بار دو خواہشیں تھیں: ایک بیوی تلاش کرنا، کیونکہ میں بہت غریب تھا، اور دوسری یونیورسٹی میں پڑھانا، کیونکہ مجھے پڑھنا بہت پسند ہے۔ پہلی خواہش بہت جلد پوری ہو گئی۔ دوسرا آہستہ آہستہ قریب آ رہا ہے. آج ایسا موقع ہے، اور لاشعوری طور پر، میں پہلے ہی دوسرے کے بارے میں بات کر چکا ہوں۔ آج میں جس کے بارے میں بات کرنا چاہتا ہوں۔ "نمبروں کے ذریعے چینی کلاسیکی کے بارے میں بات کرنا"میری زندگی کے تجربات کا مجموعہ۔

آئیے باضابطہ طور پر شروع کریں:

وانگ گووئی کی عظیم چیزوں کو حاصل کرنے کے تین دائرے:

وانگ گووے بین الاقوامی شہرت کے حامل جدید چینی اسکالر تھے۔ میرا پسندیدہ کام ان کا ہے۔ رینجیان سیہوا۔ (شاعری پر تبصرہ)۔ Wang Guowei نے علمی یا دنیاوی کامیابیوں کے تین دائروں کو واضح کرنے کے لیے کئی سونگ ڈائنسٹی کے شاعروں کی تخلیقات سے کئی مشہور سطریں نکالیں۔ اصل شاعرانہ معنی زیادہ تر انسانوں کے نجی جذبات کی عکاسی کرتا ہے۔ اس کے باوجود وانگ گووئی نے نہایت ہی گہرے طریقے سے اسکالرشپ اور کامیابی کے دائروں کی وضاحت کے لیے انہیں مہارت سے استعمال کیا۔ میرا ماننا ہے کہ قدیم یا جدید دور میں آن لائن یا آف لائن عظیم چیزوں کو حاصل کرنے کی کوشش کرنے والے کو ان ذہنی سفروں سے گزرنا چاہیے (مثال کے طور پر، جیک ما اور لیو کیانگ ڈونگ، جو آن لائن کاروباری شخصیات ہیں، ضرور اسی طرح کے عمل سے گزرے ہوں گے)۔

وانگ گووئی

پہلا دائرہ: عزائم طے کریں اور عہد کریں (انتظامی لحاظ سے ایک مقصد کا تعین)

"پچھلی رات مغربی ہوا نے سبز درختوں کو مرجھا دیا؛ اکیلا میں اونچے ٹاور پر چڑھتا ہوں، افق کی طرف سڑک کو دیکھتا ہوں۔" - شمالی سونگ خاندان کے یان شو سے، ڈائی لیان ہوا: ریلنگ کے پاس کرسنتھیممز دھوئیں میں غمگین ہیں، آرکڈ اوس میں رو رہے ہیں (ci سٹائل مرو لیان ہوا کے طور پر جانا جاتا ہے Que Ta Zhi).

یہ نظم اصل میں گھر میں ایک عورت کی گمشدگی کی نیند کی راتوں کا اظہار کرتی ہے۔ فقرہ "افق کی طرف سڑک کی طرف دیکھنا" ایک بے خواب رات سے پیدا ہوتا ہے۔ "مغربی ہوا سبز درختوں کو مرجھا دیتی ہے" نہ صرف یہ بیان کرتی ہے کہ ٹاور پر چڑھنے سے جو کچھ نظر آتا ہے بلکہ رات بھر جاگ کر ہوا اور گرے ہوئے پتوں کو سننے کی یاد بھی بیان کرتا ہے۔ پھر بھی شاعر ایک لامحدود اور وسیع دائرے کا اظہار کرتا ہے: "میں اکیلا ہی اونچے ٹاور پر چڑھتا ہوں، افق کی طرف سڑک کو دیکھتا ہوں۔" ایک اونچے مقام سے وسعت کا احساس ہوتا ہے، آرزو کی چیز کو نہ دیکھنے میں ایک خالی پن، پھر بھی اس وسعت کے اندر توقع پنہاں ہے۔ اگرچہ تین سطروں میں جدائی کا غم ہے، لیکن وہ نہ تو مایوس کن ہیں اور نہ ہی تباہ کن۔ غم اور غصے سے، ایک خواہش کو دیکھتا ہے؛ ویرانی سے عظمت نظر آتی ہے۔ یہ پہلا دائرہ ہے، زندگی کی الجھنوں اور تنہائی کا ایک مرحلہ، آگے کا راستہ غیر یقینی، پھر بھی ثابت قدم رہنے کے لیے اعتماد کے ساتھ۔ میرے لیے ذاتی طور پر، جب میں 2010 میں الیکٹرانکس میں شفٹ ہوا، تو یہ حالت تھی: "اپنی تلوار کھینچنا، ادھر ادھر دیکھنا، گھبراہٹ محسوس کرنا", یہ نہیں جانتے کہ کہاں سے آغاز کرنا ہے، پھر بھی کاروبار کی راہ پر گامزن ہونے کے لیے پرعزم ہیں۔

دوسرا دائرہ: مشکلوں کے باوجود کوشش میں لگے رہنا

لیو یونگ سے Die Lian Hua: ٹاور سے ٹیک لگانا، ہوا سرگوشی کرتی ہے۔:
"اگرچہ میری پٹی ڈھیلی پڑ جاتی ہے، مجھے کچھ پچھتاوا نہیں؛ اس کے لیے میں ضائع کرتا ہوں۔"

اس سے پہلے نظم میں، شاعر "موسم بہار کی اداسی" کے بارے میں تشویش کا اظہار کرتا ہے، جس کا مطلب ہے "محبت کی بیماری"۔ اس لائن تک پہنچ کر، ہم سمجھتے ہیں کہ دائمی دکھ کو دور نہیں کیا جا سکتا، اس لیے نہیں کہ وہ اس سے ناراض ہوتا ہے، بلکہ اس لیے کہ وہ اپنی مرضی سے اسے برداشت کرتا ہے، یہاں تک کہ یہ اسے آہستہ آہستہ کمزور اور کمزور کر دیتا ہے، اسے کسی بات پر افسوس نہیں ہوتا۔ دوسرا دائرہ ایک مقصد رکھتا ہے اور اٹل عزم کے ساتھ اس کا تعاقب کرتا ہے، جس کے تعاقب میں کمزور ہونے کی حالت کو بیان کرتا ہے لیکن افسوس کے بغیر جاری رہتا ہے۔ یہ ثابت قدمی، پختہ یقین، اور بار بار کی ناکامیوں کے باوجود جاری رہنے کے اعتماد کی نمائندگی کرتا ہے۔ کچھ سال پہلے کے اپنے تجربے پر غور کرتے ہوئے، یہ Xin Jiaxuan کی طرح محسوس ہوا۔ نشے میں چراغ کی روشنی سے میں اپنی تلوار کا جائزہ لیتا ہوں، خوابوں میں فوج کی آوازیں سنتا ہوںالجھن میں ڈالنے والا، قدرے تکلیف دہ، کبھی کبھی اپنے آپ کو آرام دینے یا حوصلہ دینے کے لیے تھوڑی سی الکحل کی ضرورت ہوتی ہے، جب تک کہ کوئی "سفید بالوں کے ترس" پر آہ نہ کرے۔ وہ سفید بالوں کی بات کرتا ہے۔ میں بالوں کے گرنے کی بات کرتا ہوں۔ جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، اب میرے بال بہت کم ہیں۔

تیسرا دائرہ: ٹرننگ پوائنٹ، اچانک روشن خیال

"میں نے اسے بھیڑ میں ہزار بار تلاش کیا؛ اچانک، میں نے مڑ کر اسے لالٹین کی مدھم چمک میں پایا۔" - ژن کیجی سے، جنوبی سونگ خاندان، کنگ یو این: لالٹین فیسٹیول نائٹ.

یہ نظم بڑے پیمانے پر لالٹین فیسٹیول کی بہترین عکاسی کے طور پر پہچانی جاتی ہے۔ صورت حال یہ ہے کہ لاتعداد بار تلاش کرنے کے بعد ہدف کسی پرسکون، نظر انداز جگہ پر مل جاتا ہے۔ لوگ تہواروں میں لطف اندوز ہو رہے ہیں، پھر بھی وہ بھیڑ سے باہر ہے۔ جتنی زیادہ جاندار روشنیاں، اتنی ہی زیادہ انسان کی تنہائی نمایاں ہوتی ہے۔ جتنے زیادہ لوگ خود کو کھوتے ہیں، دنیا میں اس کا مقام اتنا ہی الگ ہوتا ہے۔ یہ کسی حد تک لو یو کے خیال کی طرح ہے۔ "ہنر خود نظم سے باہر ہے۔"

یہ تیسرا دائرہ ہے۔ یہ اشارہ کرتا ہے کہ کافی جمع ہونے کے بعد، تعاقب تبدیلی کی طرف لے جاتا ہے۔ غیر یقینی طور پر، کسی نے مقصد حاصل کر لیا ہے۔ یہ راہب Guanxiu کی نظم سے گونجتا ہے:

"تین ہزار مہمان پھولوں کے نشے میں، ایک تلوار نے چودہ صوبوں کو ٹھنڈا کر دیا۔"

اس وقت، Qiantang کے Wang Qiumiao نے اس سے اسے تبدیل کرنے کو کہا "ایک تلوار نے چالیس صوبوں کو ٹھنڈا کر دیا", جو اس کے ساتھ ملاقات کی اجازت دے گا؛ اس نے انکار کر دیا. بعد میں اس کہانی کو وسعت دینے کا موقع ہے۔ یہ وانگ انشی کے معنی سے ملتا جلتا ہے۔ "تیرتے بادلوں سے آنکھوں کو چھپانے سے مت ڈرو، کیونکہ میں سب سے اونچے درجے پر ہوں۔"

راہب گوانزیو

میرا کاروباری سفر اس تلوار کے ذریعے بیان کیا جا سکتا ہے جو مجھے پسند ہے: سے "اپنی تلوار کھینچنا، ادھر ادھر دیکھنا، گھبراہٹ محسوس کرنا"، پر "نشے میں چراغ کی روشنی سے اپنی تلوار کا جائزہ لینا"، اب Beidou اور سلکان کاربائیڈ صنعتوں میں پھل پھول رہی ہے۔ کمپنی دوہری کور ترقی حاصل کرتی ہے، درحقیقت اس کا احساس دیتی ہے۔ "ایک تلوار نے چودہ صوبوں کو ٹھنڈا کر دیا"، ایک حیرت انگیز طور پر ملتا جلتا تجربہ۔

فینگ یولان کی زندگی کے چار دائرے:

فینگ یولان، تانگے کاؤنٹی، ہینن سے تعلق رکھنے والا ایک مشہور معاصر چینی فلسفی اور ماہر تعلیم تھا۔ ان کے خاندان نے تعلیم میں زبردست شراکت کے ساتھ بہت سے ماسٹرز پیدا کیے۔ اس نے زندگی کے چار دائروں کو بیان کیا: قدرتی دائرہ، مفید دائرہ، اخلاقی دائرہ، اور آسمان اور زمین کا دائرہ۔ میں ذاتی طور پر سوچتا ہوں کہ یہ مسلو کی ضروریات کے درجہ بندی کے ساتھ مطابقت اور تعامل کرتے ہیں۔

فینگ یولان

1. قدرتی دائرہ (فطری)

اس سطح پر لوگ جبلت یا معاشرتی رسم و رواج کے مطابق کام کرتے ہیں۔ کچھ مرغیوں یا سوروں کی طرح کام کرتے ہیں جو خوراک یا پناہ گاہ کی تلاش میں ہوتے ہیں — خالصتاً فطری۔ مثال کے طور پر، بچوں پر نشان لگانا، جیسا کہ گورکی نے بیان کیا کہ ایک مرغی اپنے بچوں سے پیار کرتی ہے۔ یا بچوں اور قدیم انسانوں کی طرح، زیادہ بیداری کے بغیر کام کرنا۔ ان کے اعمال اپنے لیے بہت کم معنی رکھتے ہیں اور معاشرے کے لیے بھی کم۔

2. مفید دائرہ (معاشی اور سماجی)

ایک شخص اپنے فائدے کے لیے کام کر سکتا ہے۔ ضروری نہیں کہ اس کا مطلب بے حیائی ہو۔ ان کے اعمال دوسروں کو فائدہ پہنچا سکتے ہیں، لیکن ان کا مقصد خودی ہے۔ یہ ایڈم اسمتھ کے مطابق ہے۔ اقوام کی دولت: مفاد پرستی فائدہ مند سماجی کاموں کو آگے بڑھاتی ہے، جیسے کہ ایک نانبائی منافع کے لیے لذیذ روٹی تیار کرتا ہے، یا حجام اچھا کام کرتا ہے—کی حالت "میں سب کے لیے، سب میرے لیے۔"

3. اخلاقی دائرہ (روحانی)

کچھ لوگ سماجی وجود کو گہرائی سے سمجھتے ہیں اور ان کی سماجی اہمیت کو تسلیم کرتے ہیں۔ اس بیداری کے ساتھ، وہ سماجی بھلائی کے لیے کام کرتے ہیں۔ کنفیوشس نے کہا کہ اس طرح کے اقدامات کرنے ہیں۔ "صحیح راستبازی، نفع کی تلاش نہیں۔" وہ اخلاقی لوگ ہیں، اور ان کے اعمال کی اخلاقی اہمیت ہے۔ مثالوں میں امریکہ میں ناتھن ہیل شامل ہیں، جنہوں نے پھانسی کا سامنا کرتے وقت کہا: "میرا افسوس صرف یہ ہے کہ میرے پاس اپنے ملک کو دینے کے لیے صرف ایک زندگی ہے"; ہنڈریڈ ڈیز ریفارم کے ٹین سیٹونگ، خاموشی سے خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، اپنے خون سے لوگوں کو بیدار کرنے کی امید میں؛ لن زیکسو ’’اگر اس سے ملک کو فائدہ ہوا تو میں اسی کے مطابق جیوں گا یا مروں گا‘‘; لو Xun کی "ہزاروں انگلیوں سے سردی سے جھکنا، بچوں کی خدمت کے لیے جھک جانا"; اور روایتی مغربی شرافت، جو قومی یا نسلی مفادات کے لیے ذاتی فائدے یا جان بھی قربان کر دیں گے۔

جیل میں ٹین سیٹونگ کی دیوار پر نوشتہ

4. آسمان اور زمین کا دائرہ

کسی کو احساس ہوتا ہے کہ معاشرے سے آگے، ایک عظیم تر ہے: کائنات۔ کوئی نہ صرف معاشرے کا رکن ہے بلکہ کائنات کا رکن بھی ہے، جیسا کہ داؤ ازم کہتا ہے۔ "آسمان اور انسان کا اتحاد"، یا بدھ مت کا "عظیم ہزار دنیایں۔" اس تفہیم کے ساتھ، انسان کائنات کے فائدے کے لیے کام کرتا ہے۔ یہ علمی ڈھانچہ شمالی گانوں کے اسکالر ژانگ ہینگکو کے عزائم کے مطابق زندگی کے اعلیٰ ترین دائرے کی تشکیل کرتا ہے: "آسمان اور زمین کے لئے ایک دماغ قائم کریں، تمام مخلوقات کے لئے ایک زندگی، ماضی کے باباوں کے کام کو جاری رکھیں، تمام نسلوں کے لئے امن لائیں." مثالوں میں نوبل انعام یافتہ، کئی جدید ماحولیاتی تنظیمیں، اور ڈاکٹرز ودآؤٹ بارڈرز شامل ہیں۔

ذیل میں مدر ٹریسا کی ایک تصویر ہے جسے کچھ لوگ دنیا کی سب سے خوبصورت تصویر تصور کرتے ہیں۔ اس کے جھریوں زدہ چہرے پر نہ کوئی دکھ ہے نہ شکایت، صرف محبت، ہمدردی، برداشت اور برداشت ہے۔ غلط فہمی اور تنقید کا سامنا کرتے ہوئے وہ خاموشی سے اپنا کام جاری رکھے ہوئے ہے۔ ہمارے آباؤ اجداد کا یہی مطلب تھا: "زمین خاموش ہے، خاموشی سے پائیدار ہے۔"

ماں ٹریسا

ہم امید کرتے ہیں کہ معاشرے میں اخلاقی سالمیت اور آسمان و زمین کی آگہی کے ساتھ مزید لوگ ہوں گے، قدم قدم پر ان کی رہنمائی اور تعلیم کریں گے۔

زندگی میں خوبصورتی کو سمجھنا اور عام غلط فہمیاں:
نیچے سے اوپر تک جمالیاتی تعریف کے چار درجے ہیں:

1. گاڈی (انتخابی قبولیت، جوہر لینا، گندگی کو ترک کرنا)

بچپن میں، میں نے دیہی چمکدار، پیٹرن والی بیڈ شیٹس دیکھی تھیں۔ شمال مشرقی چین کا ایرنزہوان، شانسی کا ایرنٹائی، چنگھائی کا ہوائر، شانبی کا زنتیایو۔ یہ قدیم جمالیات ہیں، خام اور موٹے، تفریح، تعلیم، اور توانائی کی رہائی کے لیے۔ مثال کے طور پر، Wei Xiaobao نے چائے خانوں میں کہانی سنانے والوں کو سن کر اپنا عالمی نظریہ تشکیل دیا۔ بلاشبہ، کم ابرو عناصر تھے، جن میں سے کچھ لوک جنسی تعلیم تھے۔

2. لطیف (انتہائی قابل قدر)

مثالیں: تانگ شاعری، سونگ سی، چینی پینٹنگ، کنکو اوپیرا۔ وانگ وی کی نظم: "روشن چاند دیودار کے درمیان چمکتا ہے، صاف بہار پتھروں پر بہتی ہے"- مصوری میں شاعری، شاعری میں مصوری، بہت خوبصورت! پُرسکون، خوش کن، فطری، اور بے ساختہ۔

اس کے علاوہ، بائی جوئی کی "ان گنت کالوں کے بعد، وہ آخرکار نمودار ہوئی، اب بھی پیپا کو آدھا ڈھانپے ہوئے ہے"- روشن اور ناقابل فراموش۔ یا Cangyang Gyatso کی محبت کی نظمیں: تم آؤ یا نہ آؤ میں حاضر ہوں سمندر کی طرف، بہار کے پھولدل میں پرسکون خوشی، واقعی خوبصورت۔

3. دکھاوا (تنقیدی قبولیت)

مثالیں: پکاسو کی پینٹنگز، فرانس میں Pompidou سینٹر۔ دکھاوا اکثر حد سے زیادہ ہوتا ہے، یہاں تک کہ "ظاہری"۔ مثال کے طور پر پکاسو نے بہت سی خواتین سے شادیاں کیں، لیکن اس کے بعد کے سالوں میں بہت بدصورت خواتین کو پینٹ کیا۔ غور کریں۔ "بیٹھے ہوئے عورت"جسمانی طور پر غلط۔ دیگر شامل ہیں۔ "عورت پیشاب کرتی ہے" or "ترکی کی ٹوپی پہنے خاتون۔"

پکاسو، بیٹھی ہوئی عورت

Pompidou سینٹر، جس کا نام فرانسیسی صدر کے نام پر رکھا گیا ہے، اب بھی میرے لیے پریشان کن ہے۔ مجھے کم از کم تین مسائل ملتے ہیں: (1) ایک عمارت کے طور پر، اس کا استعمال کرنا مشکل ہے، فنکشنل ویلیو سے ہٹ کر؛ (2) ایک عوامی عمارت کے طور پر، یہ ثقافتی یا جمالیاتی رہنمائی کا اظہار کرنے میں ناکام رہتی ہے- گاوڈی کے ساگراڈا فیمیلیا یا ممنوعہ شہر سے موازنہ؛ (3) دیکھ بھال غیر سائنسی اور مہنگی ہے، بہت سے بیرونی پائپوں کے ساتھ، کارکنوں کے لیے خطرناک ہے۔

Pompidou سینٹر

Sagrada فیملیہ، بارسلونا

4. ٹیڑھا (سختی سے منع)

مثالیں: قدیم چین (تین انچ سنہری کمل)، پگ، زرد مچھلی میں پاؤں باندھنا۔

پہلے ذکر کیا گیا مسخ شدہ خوبصورتی خطرناک ہو سکتی ہے۔ کچھ کو خوبصورت کے طور پر پہچانا جاتا ہے، پھر بھی وہ انسانوں کو نقصان پہنچاتے ہیں اور سماجی ترقی کو روکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، پاؤں باندھنا، مردوں کی ٹیڑھی خواہشات کو پورا کرتا ہے لیکن عورتوں کو انتہائی تکلیف پہنچاتا ہے۔ اسی طرح، کچھ ہینان اقلیتی خواتین میں چہرے کے ٹیٹو۔ ہمیں ایسے طرز عمل کی بھرپور مخالفت کرنی چاہیے۔

تین انچ گولڈن لوٹس

آج کل، لوگ عجیب، مختلف شکلوں کے پگ چلنا پسند کرتے ہیں۔ کراس بریڈ کتوں میں جینیاتی نقائص، بیماریاں، بانجھ پن، ترقیاتی مسائل، یا مختصر عمر ہو سکتی ہے۔ پھر بھی کچھ انہیں پسند کرتے ہیں۔ ماضی میں، خچروں (گدھے گھوڑے کے ہائبرڈ) کے فوائد تھے۔ اب، عجیب خوبصورت سمجھا جاتا ہے. ہمارے پاس کوئی تبصرہ نہیں ہے۔

اس سے آج کی شیئرنگ ختم ہوتی ہے۔ اگلی بار تک، میں اپنی تقریر کا اختتام اس نظم کے ساتھ کروں گا جو میں نے آج لکھا ہے:

اس پلیٹ فارم کی تعمیر کے لیے پروفیسرز ہوانگ اور یو کا شکریہ،
دنیا کے ہر کونے سے باصلاحیت ذہنوں کو اکٹھا کرنا۔
سو پھول کھلتے ہیں اور متنوع آوازیں گونجتی ہیں،
جیسا کہ بصیرت اور خیر سگالی کی لہریں ہمیشہ آگے بڑھتی ہیں۔

آپ سب کا شکریہ، اگلی بار ملتے ہیں!

مصنف کے بارے میں

مسٹر سونگ شیکیانگ چائنا انسٹی ٹیوٹ آف الیکٹرانکس کے ایک مشہور سائنس لیکچرر کے طور پر خدمات انجام دیتے ہیں اور چائنا ایسوسی ایشن فار سائنس اینڈ ٹیکنالوجی کے الیکٹرانک انفارمیشن ایکسپرٹ ڈیٹا بیس کے رکن ہیں۔ وہ ایک کالم نگار بھی ہے جو مشہور سائنسی تحریر میں مہارت رکھتا ہے اور Huaqiangbei بزنس ریسرچ میں ماہر ہے۔

مسٹر سونگ نے شینزین میں دو کمپنیوں میں سرمایہ کاری کی ہے اور وہ چلا رہے ہیں: Slkor Semiconductor Co., Ltd (www.slkoric.com) اور Kinghelm الیکٹرانکس کمپنی لمیٹڈ (www.kinghelm.net)۔ برانڈز "SLKOR" اور "Kinghelm"بین الاقوامی شناخت اور مضبوط شہرت حاصل کی ہے۔

Kinghelmاس کے نصب العین کے ساتھ "دنیا کو جوڑنا"، Beidou اور GPS سسٹمز کے لیے اینٹینا تیار کرنے سے شروع ہوا۔ کمپنی نے اس کے بعد سے مائکروویو اینٹینا، RF کیبلز، اور الیکٹریکل سگنل کنیکٹرز کو شامل کرنے کے لیے اپنی پروڈکٹ لائن کو وسعت دی ہے، جس نے ذہین کنیکٹوٹی کے دور کو اپنایا ہے جہاں ہر چیز ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہے۔

دوسری طرف، Slkor، پاور ڈیوائسز، سینسرز، اور دیگر سیمی کنڈکٹر مصنوعات کی تحقیق اور ترقی پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ یہ دونوں کمپنیاں مل کر دنیا بھر میں 20,000 سے زیادہ صارفین کو خدمات فراہم کرتی ہیں۔

مسٹر سونگ نے مسلسل اس میں گہری دلچسپی ظاہر کی ہے اور Huaqiangbei پر گہرائی سے تحقیق کی ہے، اس کی ترقی کے لیے فعال طور پر وکالت کی ہے۔ Huaqiangbei پر ان کے تحقیقی مضامین، بشمول "Huaqiangbei پر تحقیق،" "Huaqiangbei کی تبدیلی اور ترقی،" اور "A Refutation of Bloomberg's News on Huaqiangbei،" کو پیپلز ڈیلی ایپ، Xinhua News Agency، Associated News اور Associated جیسے بڑے میڈیا اداروں نے دوبارہ پوسٹ کیا ہے۔

الیکٹرانکس کی صنعت میں وسیع تجربے کے ساتھ، مسٹر سونگ کو سیمی کنڈکٹر اور بیڈو نیویگیشن کے شعبوں میں وسیع پیمانے پر پہچان اور اثر و رسوخ حاصل ہے۔ وہ ہواقیانگ بی میں مزید سازگار کاروباری ماحول کو فروغ دینے کے لیے انتھک محنت کر رہا ہے، اسے چین کی اصلاحات اور کھلے پن کے ایک نمایاں نشان اور شینزین کی تیزی سے ترقی کرتی ہوئی معیشت کی ایک ممتاز پہچان کے طور پر قائم کرنے کی خواہش رکھتا ہے۔