Żywy i tętniący życiem Nowy Rok Chaoshan

Profil Autor

Imię i nazwisko: Lin Yanxuan

Stanowisko: Dyrektor Finansowy

Miasto rodzinne: miasto Shantou, prowincja Guangdong, Chiny

Wizja Walki: Nie stąpanie po cudzych śladach, jedynie szukanie własnego kierunku, nie zapominanie o pierwotnym zamyśle i osiąganie w ten sposób konsekwencji.

Moje rodzinne miasto znajduje się w Chaoshan, gdzie panują wyjątkowe zwyczaje. Jak to się mówi: „Co sto mil inne zwyczaje, co tysiąc mil inne tradycje”. W Chaoshan Święto Wiosny kręci się wokół oddawania czci bogom i przodkom. Począwszy od dwudziestego trzeciego dnia dwunastego miesiąca księżycowego świąteczna atmosfera w Chaoshan staje się coraz silniejsza. Okres ten zbiega się z czasem, kiedy „bogowie” zgłaszają się do nieba, a ludzie zaczynają zajmować się dokładnym sprzątaniem, wieszaniem kupletów, wklejaniem kwiatów na okna, pieczeniem ciast olejnych i orzechowych, a wszystko po to, aby powitać nowy rok i symbolizować odnowę.

W sylwestra każde gospodarstwo domowe jest niezwykle zajęte: kupowaniem kurczaków, kaczek, gęsi, owoców morza, ryb, wafelków ryżowych, a także mandarynek, zielonych oliwek i innych owoców w celu złożenia ofiar przodkom. Po złożeniu hołdu przodkom wszyscy mogą zacząć gromadzić się wokół pieca, aby zjeść zjazdową kolację. Po obiedzie wszyscy odświeżają się, zakładają nowe ubrania, odpalają petardy, rozdają szczęśliwe pieniądze, a następnie zbierają się, aby napić się herbaty i obejrzeć Galę Festiwalu Wiosny.

Mieszkańcy Chaoshan lubią oddawać cześć bogom, a innym tytułem bogów jest „Lao Ye”. Tradycyjne ludowe czynności ofiarne „Ying Lao Ye” podczas chińskiego Nowego Roku są unikalne dla regionu Chaoshan. W mojej wiosce co roku dziesiątego i jedenastego dnia pierwszego miesiąca księżycowego odbywa się ceremonia „Ying Lao Ye”, poświęcona bóstwu „Shuang Zhong Sheng Wang”. Istnieje bardzo szczególny zwyczaj zwany „Zhi Nian”, który oznacza, że ​​na zmianę pełnisz obowiązki, tak jak dyżurny.

Tradycyjne miasteczko Sangtian jest podzielone na siedem społeczności: Dadongmen, Xiaodong, Daximen, Xiaoximen w wiosce Zhongtian, Yudong, Yuxi w wiosce Xitian i Xiazhai w wiosce Nantian. „Zhi Nian” wiąże się z rotacją obowiązków między tymi społecznościami, przy czym co roku jedna społeczność przejmuje odpowiedzialność. Ze względu na wspólną rotację społeczności Xiaodong i Yudong, każda wioska ma swoją turę raz na sześć lat. Dlatego co roku odbywa się wielkie wydarzenie „Ying Lao Ye”, za którym za każdym razem odpowiedzialny jest inny przywódca społeczności. W tym roku przyszła kolej na społeczność Yuxi w wiosce Xitian. Dzień procesji „Ying Lao Ye” jest szczególnie ekscytujący, ze sceną wypełnioną uderzeniami bębnów, tłumami ludzi, luźny flagi, flagi dekoracyjne, dzieci niosące kosze z kwiatami, tańce lwów, występy tradycyjnych chińskich sztuk walki oraz opery i tańce Chaoshan.

Po ceremonii „Ying Lao Ye” następnego dnia (dwunastego dnia pierwszego miesiąca księżycowego) odbywa się procesja „Zou Lao Ye”. Przed oficjalnym rozpoczęciem procesji „Zou Lao Ye” odbywa się zabawny występ otwierający znany jako „Ding”. „Ding” to homonim w dialekcie Chaoshan, co oznacza rozbić lub uderzyć. Polega na uderzaniu małymi kamyczkami w kadzidełka, symbolizujące bezpieczeństwo i gładkość. Dlatego nazywana jest również „łódką kadzidełkową Ding”.

Tego dnia zaraz po obiedzie wszyscy mieszkańcy wioski będą stopniowo gromadzić się wzdłuż drogi, którą będzie przechodzić procesja „Lao Ye”. Każda osoba trzyma w rękach kilka małych kamieni. Kiedy nadejdzie pomyślny czas, ze świątyni „Lao Ye” wybiegną dwie osoby: pierwsza osoba niesie w jednej ręce kurczaka, a w drugiej miecz, co nazywa się „otwieraczem ścieżki”, podczas którego nie należy wrzucać kamieni rzucony. Dopiero gdy osoba niosąca na głowie łódkę z trawą (kadzidełko) przyjdzie później, ludzie po obu stronach zaczynają rzucać kamieniami w stronę łódki z kadzidłem. Wygląda spektakularnie, jakby spadał deszcz kamieni! Starsi mówią, że uderzenie kamieniem w łódź może zapewnić bezpieczeństwo i spokój w nadchodzącym roku.

Po przepłynięciu łodzi z kadzidłem natychmiast wychodzą sprzątacze, aby zamiatać drogę, po czym rozpoczyna się formalna procesja „Zou Lao Ye”. Działania te polegają na modlitwie o pokój narodowy, dobrą pogodę, obfite zbiory i bezpieczne podróże przez cały rok.

Starożytny wiejski zwyczaj Chaoshan „Ying Lao Ye” uosabia pomyślność, szczęście, harmonię i dobrobyt. Każdego roku „Da Lao Re” w Chaoshan odzwierciedla uczucia, dziedzictwo i misję. Charakterystyczna działalność „Ying Lao Ye”, taka jak tańce lwów, tradycyjne chińskie sztuki walki oraz pieśni i tańce ludowe Chaoshan, umożliwiła dziedziczenie i promocję wspaniałej kultury regionu Chaoshan. To powinna być siła kulturowej pewności siebie i samodoskonalenia.

O Nas Kinghelm

Założona w 2007 roku, Shenzhen Kinghelm Electronics Co., Ltd. to krajowe przedsiębiorstwo high-tech specjalizujące się w badaniach, rozwoju, produkcji, sprzedaży i rozwiązaniach systemowych dla sprzętu do nawigacji satelitarnej Beidou i terminali IoT. Jest członkiem Chińskiego Stowarzyszenia Nawigacji Satelitarnej, Chińskiej Izby Handlowej Przemysłu Informacyjnego i Stowarzyszenia Guangdong Connector. Firma posiada wiele patentów na wynalazki Beidou i prawa autorskie do oprogramowania. Pan Song Shiqiang, dyrektor generalny ds Kinghelm Electronics, jest dobrze znaną i szanowaną branżą półprzewodników oraz nawigacji pozycjonującej Beidou.

Z mottem „Kinghelm łączy świat” – firma koncentruje się na technologii mikrofalowej i RF. KinghelmProdukty marki Beidou, dostępne na stronie www.kinghelm.net, obejmują dwumodowe anteny GPS Beidou, anteny Bluetooth, WiFi, anteny Zigbee, NB-IoT, LORA, UWB, anteny Beidou, serie anten 4G, 5G, a także pasujące złącza kabli koncentrycznych RF. KinghelmAsortyment produktów firmy został rozszerzony o złącza płytka-przewód, złącza płytka-płytka, gniazda płytkowe, wtyczki, złącza małych sygnałów, przełączniki, wiązki przewodów samochodowych i motocyklowych, kable przemysłowe, medyczne, specjalistyczne kable badawcze oraz niestandardowe produkty niestandardowe.